هابیل و قابیل (انسان هابیلی و انسان قابیلی)

پسران آدم هر دو بشرند و بشری طبیعی ، اما با یکدیگر در جنگند ، یکی دیگری را میکشد. از اینجا تاریخ بشر شروع میشود. جنگ آدم یک جنگ ذهنی است در ذات (نوع) ، جنگ این دو عینی است ، در زندگی ، بنا بر این قصه هابیل و قابیل "فلسفه تاریخ" را نشان میدهد و قصه آدم "فلسفه انسان" را ، جنگ هابیل وقابیل دو جبهه متضاد است. این مسله از آنجا می آید که وقتی آدم به پسرانش پیشنهاد میکند که برای رفع اختلافتان بر سر نامزد هاشان که قابیل دل در نامزد زیبای برادر بسته ، برای خدا قربانی کنید. قابیل یک دسته گندم زرد پوسیده به قربانگاه می آورد و هابیل یک شتر سرخ موی گرانبها و جوان . این است که مالک و ضعیف را مشخص کرده است. و بدینگونه میتوان تضاد میان دو تیپ هابیل ( انسان با ایمان صلح دوست و فداکار) و قابیل (شهوت پرست متجاور برادر کش پست بی ایمان و  مادی) را شناخت که در این دو نژاد پدر ، مادر ، تربیت ؛ خانواده و محیط و مذهب مشترک اند و در آن محیط ، فرض بر این است که هنوز جامعه بشری تشکیل نشده و محیطهای متنوع فکری و جوهای فرهنگی و گروههای اجتماهی مختلفی نبوده است که بتوان گفت احتمالا هریک از برادر ها تحت تاثیر عوامل مذهبی ، تعلیمی ، و تبلیغاتی متفاوتی قرار گرفته اند. بطوریکه هرکدام سمبل یک تیپ شده اند.

در بررسی چنین مواردی به صورت علمی باید همه ی عوامل را لیست کرد و سپس عوامل مشترک را حذف نمود تا به نتیجه رسید. در قصه این دو برادر تنها عاملی که وجه اختلافشان را میسازد عامل شغلی متفاوتی است که هریک را در وصع اجتماعی و اقتصادی خاصی قرار میدهد و نوع کار و نقش زیربنای تولیدی و نظام اقتصادی متضادی است که هر کدام داشته اند.

اسلام شناسی - دکتر علی شریعتی